Saturday, April 26, 2025

Arabic HS 2nd year (minal Quraan al karim)

 (سورة ال عمران : الآيات : ۱۸۹ - ۱۹۱) 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
আল্লাহর নামে শুরু, যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর মালিকানা একমাত্র আল্লাহর।

وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
এবং আল্লাহ প্রত্যেক বিষয়ে সর্বশক্তিমান।

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
নিশ্চয়ই আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টিতে,

وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
এবং রাত ও দিনের পরিবর্তনে,

لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ
বুদ্ধিমানদের জন্য রয়েছে নিদর্শনসমূহ।

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ
যারা দাঁড়িয়ে, বসে এবং শুয়ে আল্লাহর স্মরণ করে।

وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
এবং চিন্তা করে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টিতে।

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا
(তারা বলে) হে আমাদের প্রতিপালক! তুমি এটি অকারণ সৃষ্টি করোনি।

سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
তুমি পবিত্র, সুতরাং আমাদের জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করো।



( سورة النحل : الآيات : ١٢٥ - ١٢٨)


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
শুরু করছি আল্লাহ্‌র নামে, যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
আপনার পালনকর্তার পথে আহ্বান করুন প্রজ্ঞা ও উত্তম উপদেশের মাধ্যমে।

وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
এবং তাদের সাথে বিতর্ক করুন উত্তম পন্থায়।

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
নিশ্চয়ই আপনার পালনকর্তা ভালোভাবে জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিপথগামী হয়েছে এবং কে সৎপথে আছে।

وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ
আর যদি তোমরা শাস্তি দাও, তবে তোমাদের প্রতি যেভাবে অন্যায় করা হয়েছে, তেমনি প্রতিশোধ নাও।

وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ
তবে যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, তাহলে নিশ্চয়ই তা ধৈর্যশীলদের জন্য উত্তম।

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ
আপনি ধৈর্য ধারণ করুন, আর আপনার ধৈর্য আল্লাহ্‌র সাহায্য ছাড়া কিছুই নয়।

وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ
আপনি তাদের কারণে দুঃখিত হবেন না এবং তারা যে ষড়যন্ত্র করে তাতে মনঃক্ষুণ্ণ হবেন না।

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ
নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তাদের সাথে আছেন, যারা তাকওয়া অবলম্বন করে এবং যারা সৎকর্ম করে।


(سورة بنی اسرائيل: الآيات : ٣١ - ٣٤ )

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
শুরু করছি আল্লাহ্‌র নামে, যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ
তোমরা দারিদ্র্যের আশঙ্কায় তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না।

نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ
আমরাই তাদের ও তোমাদের জীবিকা প্রদান করি।

إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْاً كَبِيرًا
নিশ্চয়ই তাদের হত্যা করা একটি বড় গুনাহ।

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنِّى
আর ব্যভিচারের কাছেও যেয়ো না।

إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا
নিশ্চয়ই এটি অশ্লীল কাজ এবং খুবই নিকৃষ্ট পথ।

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ
আর সেই প্রাণ হত্যা করো না, যার হত্যা আল্লাহ্‌ হারাম করেছেন, তবে ন্যায়সঙ্গত কারণে।

وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَنًا
আর যদি কেউ অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়, তবে তার উত্তরাধিকারের জন্য আমরা প্রতিশোধের অধিকার নির্ধারণ করেছি।

فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ
তবে সে যেন হত্যা করতে গিয়ে সীমালঙ্ঘন না করে।

إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا
নিশ্চয়ই সে সহায়তা প্রাপ্ত।

وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ اليَتِيمِ إِلَّا بِا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
এবং এতিমের সম্পদের নিকটবর্তী হয়ো না, তবে উত্তম পন্থায় (তার কল্যাণে)।

حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
যতক্ষণ না সে পূর্ণ বয়সে পৌঁছে।

وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ
আর অঙ্গীকার পূর্ণ করো।

إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا
নিশ্চয়ই অঙ্গীকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে।


 (سورة لقمن: الآيات: ١٣ - ١٥ )

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
শুরু করছি আল্লাহ্‌র নামে, যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ
যখন لقمان তাঁর পুত্রকে উপদেশ দিচ্ছিলেন এবং বললেন,

يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ
"হে আমার পুত্র! তুমি আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক করো না।"

إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
নিশ্চয়ই শিরক (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন করা) একটি মহাপাপ ও বড় জুলুম।

وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ
আর আমরা মানুষকে তার পিতামাতার প্রতি সদাচরণ করার নির্দেশ দিয়েছি।

حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ
তার মা কষ্টের পর কষ্ট সহ্য করে তাকে গর্ভে ধারণ করেছেন।

وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ
আর তার দুধ ছাড়ানো হয়েছে দুই বছরে।

أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ
এবং বলা হয়েছে, "আমার প্রতি ও তোমার পিতামাতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও।"

إِلَيَّ الْمَصِيرُ
আমার কাছেই শেষ প্রত্যাবর্তন।

وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
আর যদি তারা তোমাকে চেষ্টা করে আমার সাথে এমন কিছু শরিক করার জন্য, যার কোন জ্ঞান তোমার নেই,

فَلَا تُطِعْهُمَا
তবে তাদের কথা মানবে না।

وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا
কিন্তু দুনিয়ার জীবনে তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করবে।

وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ
আর অনুসরণ করবে তার পথ, যে আমার দিকে প্রত্যাবর্তন করেছে।

ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ
অতঃপর তোমাদের প্রত্যাবর্তন আমার কাছেই হবে।

فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
তখন আমি তোমাদেরকে তোমরা যা করেছিলে তা জানিয়ে দেব।


الجزء الأول: أجب بالعربية مع البنغالية

(1) لمن ملك السموات والأرض؟
আকাশ ও পৃথিবীর মালিক কে?

  • لله ملك السموات والأرض.

  • আল্লাহ্‌ই আকাশ ও পৃথিবীর মালিক।

(2) علام الله قدير؟
আল্লাহ্ কী বিষয়ে সর্বশক্তিমান?

  • الله قدير على كل شيء.

  • আল্লাহ্ প্রত্যেক বিষয়ে সর্বশক্তিমান।

(3) في أي شأن لايات لأولي الألباب؟
কোন্‌ বিষয়ে জ্ঞানীদের জন্য নিদর্শন রয়েছে?

  • في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار.

  • আকাশ ও পৃথিবীর সৃষ্টিতে এবং রাত ও দিনের পরিবর্তনে।

(4) بماذا أمر الله النبي بنسبة الدعوة إلى سبيله؟
আল্লাহ্ নবীকে কীভাবে তাঁর পথে আহ্বান করতে বলেছেন?

  • أمره بالحكمة والموعظة الحسنة.

  • হিকমত এবং উত্তম উপদেশের মাধ্যমে।

(5) بماذا أمر الله الناس بنسبة المعاقبة؟
আল্লাহ্‌ মানুষকে প্রতিশোধ নেওয়ার ব্যাপারে কী নির্দেশ দিয়েছেন?

  • أمر بالعدل وعدم تجاوز الحد.

  • ন্যায়ের সাথে এবং সীমা না ছাড়িয়ে।

(6) "واصبر وما صبرك إلا بالله" - من قال هذا ولمن؟
"ধৈর্য ধরো, তোমার ধৈর্য আল্লাহরই দ্বারা" - কে কাকে বলেছেন?

  • قاله الله للنبي محمد ﷺ.

  • আল্লাহ্ নবী মুহাম্মদ (সঃ)-কে বলেছেন।

(7) ما هو الذي كان خطأ كبيرا كما ورد في درسك؟
পাঠ অনুযায়ী কোন্‌ কাজ বড় ভুল ছিল?

  • قتل النفس بغير حق.

  • নিরপরাধ ব্যক্তিকে হত্যা করা।

(8) ما هو الذي كان فاحشة وساء سبيلا؟
কোন্‌ কাজ অশ্লীলতা এবং মন্দ পথ ছিল?

  • الزنا.

  • ব্যভিচার।

(9) هل يجوز لأحد أن يقتل النفس التي حرمها الله أم لا؟
আল্লাহ্ যে প্রাণ হত্যা হারাম করেছেন, তা হত্যা করা কি বৈধ?

  • لا يجوز.

  • না, বৈধ নয়।

(10) ماذا أمر الله بنسبة مال اليتيم؟
আল্লাহ্ এতিমের সম্পদের ব্যাপারে কী নির্দেশ দিয়েছেন?

  • أمر بحفظه وعدم أكله بالباطل.

  • এতিমের সম্পদ সংরক্ষণ করতে এবং অন্যায়ভাবে ভোগ না করতে বলেছেন।

(11) ماذا قال الله تعالى عن العهد؟
আল্লাহ্ অঙ্গীকার সম্পর্কে কী বলেছেন?

  • أوصى بالوفاء بالعهد.

  • অঙ্গীকার পূরণ করতে বলেছেন।

(12) ماذا قال لقمان لابنه؟
লুকমান তাঁর পুত্রকে কী বলেছিলেন?

  • قال له لا تشرك بالله.

  • আল্লাহর সাথে শিরক করো না।

(13) ما هو ظلم عظيم كما ورد في درسك؟
পাঠ অনুযায়ী কোন্‌ বিষয় মহা অত্যাচার?

  • الشرك بالله.

  • আল্লাহর সাথে শিরক করা।

(14) كيف حملت الأم طفلها؟
মা কীভাবে শিশুকে গর্ভে ধারণ করেন?

  • حملته كرهاً ووضعته كرهاً.

  • কষ্টের সাথে গর্ভধারণ ও প্রসব করেন।

(15) في كم مدة الفصال للطفل؟
শিশুর দুধ ছাড়ানোর সময়কাল কত?

  • في عامين.

  • দুই বছর।

(16) متى يجب على الإنسان أن لا يطيع والديه؟
কখন মানুষকে তার পিতামাতার কথা না মানতে হবে?

  • إذا أمراه بالشرك.

  • যদি তারা শিরক করতে বলে।

(17) كيف الصحبة يجب على الإنسان بوالديه في الدنيا؟
পৃথিবীতে মানুষকে কীভাবে তার পিতামাতার সাথে আচরণ করতে হবে?

  • بالمعروف والإحسان.

  • সদ্ব্যবহার ও সদাচরণের মাধ্যমে।


الجزء الثاني: أجب بلغتك الوطنية (بالبنغالية)

(1) "إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب" - اكتب المراد للآية الكريمة
আকাশ ও পৃথিবীর সৃষ্টিতে এবং রাত ও দিনের পরিবর্তনে জ্ঞানীদের জন্য নিদর্শন আছে।

Ans. "إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب"
المراد:
আকাশ ও পৃথিবীর সৃষ্টিতে এবং রাত ও দিনের পরিবর্তনে জ্ঞানীদের জন্য নিদর্শন রয়েছে।

Ans. "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" - ما معنى الحكمة والموعظة الحسنة؟ اكتب بالاختصار
হিকমত মানে জ্ঞান ও বুদ্ধির সাথে কথা বলা, আর উত্তম উপদেশ মানে কোমল ভাষায় সুন্দরভাবে নসিহত করা।

(2) "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة"
معنى الحكمة والموعظة الحسنة (সংক্ষেপে):
হিকমত মানে জ্ঞান ও বুদ্ধিমত্তার সাথে কথা বলা, আর উত্তম উপদেশ মানে কোমল ভাষায় সুন্দরভাবে নসিহত করা।

(3) "ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم" - ماذا أمر به الله تعالى في هذه الآية؟ اكتب مختصرا
আল্লাহ্ নির্দেশ দিয়েছেন দারিদ্র্যের ভয়ে সন্তান হত্যা না করতে। তিনিই রিজিক দেন।

Ans. "ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم"
ماذا أمر به الله تعالى (সংক্ষেপে):
আল্লাহ্ নির্দেশ দিয়েছেন দারিদ্র্যের আশঙ্কায় সন্তান হত্যা না করতে, কারণ তিনিই সন্তানদের এবং অভিভাবকদের রিজিক প্রদান করেন।

(4) "وصاحبهما في الدنيا معروفا" - إلى من أشار الله تعالى هنا بلفظ هما؟ وبين أهمية لفظ معروف باختصار
এখানে هما শব্দটি দ্বারা পিতা-মাতা বোঝানো হয়েছে। 'معروف' মানে হচ্ছে পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার ও ভালো আচরণ করা।

Ans. "وصاحبهما في الدنيا معروفا"
إلى من أشار الله تعالى هنا بلفظ هما وبين أهمية لفظ معروف (সংক্ষেপে):
এখানে "هما" শব্দ দ্বারা পিতা-মাতা বোঝানো হয়েছে। 'معروف' মানে হচ্ছে পিতা-মাতার সাথে সদাচরণ ও সুন্দর ব্যবহার করা।


.. شرح الآيات الكريمة التالية في لغتك الأمية : 

(۱) ولله ملك السموات و الارض والله على كل شيء قدير - 

(۲) ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون - 

(۳) ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي أحسن حتى يبلغ اشده - 

( ٤ ) يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم -


(১) ولله ملك السموات والارض والله على كل شيء قدير
বাংলা ব্যাখ্যা:
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর মালিকানা একমাত্র আল্লাহর। সমস্ত সৃষ্টিজগত তাঁরই সৃষ্টি ও সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে। তিনি যা ইচ্ছা করতে সক্ষম; তাঁর শক্তি ও ক্ষমতার কোনো সীমা নেই। এই আয়াত আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, আমরা যা কিছু দেখি বা অনুভব করি, সবই আল্লাহর ইচ্ছায় চলছে। আমাদের উচিত সর্বদা আল্লাহর ওপর বিশ্বাস রাখা এবং তাঁর আদেশ মেনে চলা।


(২) ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
বাংলা ব্যাখ্যা:
আল্লাহ সেইসব মানুষের সঙ্গে থাকেন, যারা তাকওয়া অবলম্বন করে অর্থাৎ আল্লাহকে ভয় করে চলাফেরা করে এবং যারা ভাল কাজ করে। তাকওয়া মানে হলো গুনাহ থেকে বেঁচে থাকা এবং নেক আমল করা। যারা মানুষের সঙ্গে ভালো ব্যবহার করে, সৎ পথে চলে, আল্লাহ তাদের সাহায্য করেন, পথ দেখান এবং তাঁদের প্রতি করুণা করেন। এই আয়াত আমাদের নেক হওয়ার উৎসাহ দেয়।


(৩) ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي أحسن حتى يبلغ اشده
বাংলা ব্যাখ্যা:
এখানে আল্লাহ নির্দেশ দিচ্ছেন যে, এতিমের সম্পদের কাছে যাওয়া বা ব্যবহার করা নিষিদ্ধ, যদি না তা উত্তম উদ্দেশ্যে হয়, যেমন যত্ন নেওয়া বা রক্ষণাবেক্ষণ করা। যতদিন পর্যন্ত এতিম তার পূর্ণ বয়সে (বুদ্ধিবৃত্তিক পরিপক্কতায়) না পৌঁছে, ততদিন তার সম্পদ সুরক্ষিত রাখতে হবে। এই আয়াত থেকে শিক্ষা পাওয়া যায় যে, দুর্বল ও অসহায়দের প্রতি আমাদের দায়িত্বশীল ও ন্যায়পরায়ণ হওয়া উচিত।


(৪) يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم
বাংলা ব্যাখ্যা:
এটি হযরত লুকমান (আঃ)-এর পুত্রকে দেওয়া উপদেশ। তিনি বলছেন, “হে আমার সন্তান! কখনো আল্লাহর সঙ্গে কাউকে শরিক করো না।” কারণ আল্লাহর সাথে কাউকে সমান মনে করা বা তাঁর সৃষ্টির কাউকে তাঁর সমকক্ষ মনে করা সবচেয়ে বড় অন্যায় (জুলুম)। এই আয়াত মানুষকে তাওহীদের শিক্ষা দেয়, এবং বোঝায় যে আল্লাহর ইবাদত এককভাবে করা অত্যন্ত জরুরি।



٤. صل بخط أجزاء الآيات الكريمة تحت (الف) و (ب) صحيحا

"৪. (الف) এবং (ب) এর অধীন আয়াতের অংশগুলোকে সঠিকভাবে রেখা টেনে মিলাও


الف.                              ب

 والله ملك السموت والارض    و الذين هم محسنون -

ادع إلى سبيل ربك.              فانبئكم بما كنتم تعملون

 ان الله مع الذين اتقوا            ان العهد كان مسئولا - 

و لا تقربوا الزنى انه           بالحكمة والموعظة الحسنة .

و اوفوا بالعهد                   و الله على كل شيء قدير

ثم الى مرجعكم            كان فاحشة وساء سبيلا -

Ans.
  • الله ملك السماوات والأرض
    و الله على كل شيء قدير

  • ادع إلى سبيل ربك
    بالحكمة والموعظة الحسنة

  • إن الله مع الذين اتقوا
    و الذين هم محسنون

  • ولا تقربوا الزنى إنه
    كان فاحشة وساء سبيلا

  • وأوفوا بالعهد
    إن العهد كان مسئولا

  • ثم إلى مرجعكم
    فأنبئكم بما كنتم تعملون

  • ৫. নিচের শব্দগুলো উপযুক্ত কলামে বসাও। /٥. ضع الألفاظ التالية في العمود المناسب:

  •  ملك - خَلَقْتَ - على - الَّتِي - كَانَ - حَتَّى - شَيءٌ - ق - إِنَّ - عَنْ - قَتَلَ - حَسَنَةٌ - الَّذِينَ - اُدْعُ - اصبر - مع مد - لَيْسَ - مَالٌ - عَذَابٌ - اتَّبِعُ - إِلَّا - عِلْمٌ - تَحْزَنُ - لَكِنَّ - إِذْنَ - نَرْزُقُ - سَبِيلٌ هَذَا - لَمْ -

  • اسمفعلحرف
    ملكخَلَقْتَعلى
    شَيءٌقَتَلَالَّتِي
    حَسَنَةٌاُدْعُكَانَ (فعل أيضًا ولكن يعامل أحيانا كأداة ناقصة)
    الَّذِينَاصبرحَتَّى
    مَالٌاتَّبِعُعَنْ
    عَذَابٌتَحْزَنُإِنَّ
    سَبِيلٌ هَذَانَرْزُقُلَيْسَ (فعل ناقص)
    مع مد
    إِلَّا
    لَكِنَّ
    إِذْنَ (أداة شرط أو ظرف زمان حسب السياق)




    لَمْ



    ٧ . اعلم الشرح للآية الكريمة بالإشارة إلى سياق الكلام:/

    "৭. আয়াতের ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে ইশারা করে বুঝিয়ে দাও।

     ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله و هو اعلم بالمهتدين أخذت هذه الآية القرآنية من سورة النحل و علم الله بها رسوله طريقة دعوة الناس إلى سبيله يعنى إلى دين الإسلام -

     ههنا بالآية الكريمة يقول الله تعالى آمرا رسوله محمدا أن يدعو الناس إلى دينه بالحكمة و موعظة حسنة ، و إنه يأمره أيضا أن يجادل الناس بالمعروف و حسن الخطاب، لأن الله اعلم بمن يسلك سبيل الضلالة ومن يسلك سبيل الهدى - كقوله تعالى " إن ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله الآية - فان ليس على رسوله هدى الناس و لكن الله يهدى من يشاء ـ لهذا يأمر الله رسوله بان يكون لينا و رشيدا في دعوة الناس إلى دينه


    আয়াত:
    "তোমার প্রভুর পথে আহ্বান করো প্রজ্ঞা ও সুন্দর উপদেশের মাধ্যমে এবং তাদের সঙ্গে তর্ক করো উত্তম পন্থায়। নিশ্চয়ই তোমার প্রভু অধিক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিপথগামী হয়েছে এবং কে সৎপথপ্রাপ্ত হয়েছে।" (সূরা নাহল)

    বাংলায় ব্যাখ্যা:
    এই আয়াতে আল্লাহ তাঁর প্রিয় রাসূল (স.)-কে নির্দেশ দিয়েছেন, যেন তিনি মানুষের মধ্যে ইসলামের দিকে আহ্বান করেন হিকমত (জ্ঞানের আলোকে যুক্তিপূর্ণভাবে) ও সুন্দর উপদেশের মাধ্যমে। দাওয়াত দেয়ার সময় কারো সাথে বিতর্ক হলে তা ভদ্রতা ও নম্রতার সাথে করতে হবে। কঠোরতা বা গালাগালি নয়, বরং মধুর ভাষায়। কারণ, কে সঠিক পথে আছে আর কে বিপথে গেছে, তা আল্লাহই ভালো জানেন। রাসূলের দায়িত্ব হলো শুধু আহ্বান করা; হেদায়েত (সঠিক পথে চালিত করা) আল্লাহর হাতে। এজন্য দাওয়াতের কাজ করা উচিত ধৈর্য, কোমলতা এবং বুদ্ধিমত্তার সাথে।



    ٨. املأ كل فراغ في الجدول التالي :

    8. নিচের ছকটির প্রতিটি ফাঁকা স্থান পূরণ করো।

    مصدرماضيمضارعأمر
    ذِكْرٌذَكَرَيَذْكُرُاذكر
    خَلْقٌخَلَقَيَخْلُقُاُخلق
    وِقايَةٌوَقَىيَقِيقِ
    دَعْوَةٌدَعَايَدْعُوادعُ
    صَبْرٌصَبَرَيَصْبِرُاصبر
    حُزْنٌحَزِنَيَحْزَنُاحزن
    مَكْرٌمَكَرَيَمْكُرُامكر
    رِزْقٌرَزَقَيَرْزُقُارزق
    قَتْلٌقَتَلَيَقْتُلُاقتل
    جَعْلٌجَعَلَيَجْعَلُاجعل
    قُرْبٌقَرُبَيَقْرُبُاقترب
    بُلُوغٌبَلَغَيَبْلُغُابلغ
    وِعْظٌوَعَظَيَعِظُعظ
    شُرْبٌشَرِبَيَشْرَبُاشرب
    كَرَامَةٌكَرُمَيَكْرُمُاكرم

    ٩. ابداء الجمل الآتية بالكلمة التي بين القوسين كما في المثال :

    (কোসের মধ্যে দেওয়া শব্দ দিয়ে বাক্য শুরু কর)

    مثال : الأب طبيب شعبي في المستشفى المركزي. 

    الأم طبيبة شعبية في المستشفى المركزي (الأم) 


    (1) الأخ معلم ماهر بكلية التربية - 

    ………………………………..(الأخت) 

    (۲) العم مسافر مع أولاده إلى حيدر آباد غدا - 

    ………………………………. (العمة) 

    (۳) الجد نائم في غرفته

    ………………………………. (الجدة) 

    (٤) الحفيد مقيم مع جدته . 

    ………………………………. (الحفيدة) 

    (٥) الابن ذاهب إلى المدرسة مع أبيه

     ……………………………….. (الابنة) 

    (٦) الموظف مجتهد في عمله . 

    ………………………………. (الموظفة)

    (1) الطفل جالس مع صديقه -

     ……………………………….(الطفلة) 

    (۸) الخال سعيد بنجاحي في الامتحان 

    ………………………………. (الخالة) 

    (۹) الحم مهندس كبير في هذا المصنع - 

    ………………………………. (الحماة) 

    Answer

    9. (কোসের মধ্যে দেওয়া শব্দ দিয়ে বাক্য শুরু করা)

    (১) الأخ معلم ماهر بكلية التربية
    ➡️ الأخت معلمة ماهرة بكلية التربية.

    (٢) العم مسافر مع أولاده إلى حيدر آباد غدا
    ➡️ العمة مسافرة مع أولادها إلى حيدر آباد غدا.

    (٣) الجد نائم في غرفته
    ➡️ الجدة نائمة في غرفتها.

    (٤) الحفيد مقيم مع جدته
    ➡️ الحفيدة مقيمة مع جدتها.

    (٥) الابن ذاهب إلى المدرسة مع أبيه
    ➡️ الابنة ذاهبة إلى المدرسة مع أبيها.

    (٦) الموظف مجتهد في عمله
    ➡️ الموظفة مجتهدة في عملها.

    (٧) الطفل جالس مع صديقه
    ➡️ الطفلة جالسة مع صديقتها.

    (٨) الخال سعيد بنجاحي في الامتحان
    ➡️ الخالة سعيدة بنجاحي في الامتحان.

    (٩) الحم مهندس كبير في هذا المصنع
    ➡️ الحماة مهندسة كبيرة في هذا المصنع.


    ١٠. صغ صيغ الماضي المعروف والمضارع المعروف (ক্রিয়ার অতীত ও বর্তমান কালের রূপ):

    • خلق
      الماضي: خَلَقَ (সে সৃষ্টি করেছিল)
      المضارع: يَخْلُقُ (সে সৃষ্টি করে)

    • وعظ
      الماضي: وَعَظَ (সে উপদেশ দিয়েছিল)
      المضارع: يَعِظُ (সে উপদেশ দেয়)

    • رجع
      الماضي: رَجَعَ (সে ফিরে এসেছিল)
      المضارع: يَرْجِعُ (সে ফিরে আসে)


    ١١. إقرأ : অনুবাদ বাংলায়

    পিতা: তোমার চাচা হুসাইন আজ মুম্বাই থেকে আসছেন, তুমি এবং তোমার ভাইয়েরা তাকে গ্রহণ করতে বিমানবন্দরে যাবে।
    পুত্র: আর আপনি, আব্বা, আপনি কি আমাদের সাথে যাবেন না?
    পিতা: আজ সন্ধ্যায় আমি খুব ব্যস্ত; আমার একটি গুরুত্বপূর্ণ মিটিং আছে। যখন আমি শেষ করব, তখন তোমাদের সাথে যোগ দেব।
    পুত্র: আমি মনে করি, চাচা উমর এই সাক্ষাতে খুব আনন্দিত হবেন, বিশেষ করে এতদিন পর।
    পিতা: আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করা ফরজ, হে বৎস, আমাদের নবী (সঃ) এটি করার নির্দেশ দিয়েছেন। এখন তোমরা প্রস্তুত হও যাওয়ার জন্য।
    পুত্র: আর আমার ভাই তারিক, সে কি আমাদের সাথে যাবে?
    পিতা: তোমার ভাই অসুস্থ, আর বোন সালিমাকে তার দেখাশোনা করতে দেওয়া ভালো।
    পুত্র: আর আম্মাকে সাহায্য করতে চাচির কাছে কে যাবে?
    পিতা: তোমার বোন ফাতিমা তার সাথে যাবে।
    পুত্র: আমার চাচাত ভাইরা সবাই এখন বিমানবন্দরে তাদের বাবাকে স্বাগত জানাতে গেছে।
    পিতা: তাই তোমাদেরও দ্রুত যাওয়া উচিত, যাতে প্লেন আসার আগে পৌঁছাতে পারো।
    পুত্র: খোদা হাফেজ আব্বা!
    পিতা: আল্লাহর নিরাপত্তায় থাকো।


  • Tuesday, April 1, 2025

    Nature and Significance of Management HS 2nd year Business Studies chapter 1 part A

    Management (ব্যবস্থাপনা)

    Concept (ধারণা)

    Management is the process of planning (পরিকল্পনা করা), organising (সংগঠিত করা), staffing (কর্মী নিয়োগ), directing (নির্দেশনা দেওয়া) and controlling (নিয়ন্ত্রণ করা) the enterprise resources efficiently (দক্ষভাবে) and effectively (কার্যকরভাবে) for achieving the goals of the organisation. Effectiveness (কার্যকারিতা) in management is concerned with doing the right task (সঠিক কাজ করা), completing activities and achieving goals. Efficiency (দক্ষতা) means doing the task correctly (সঠিকভাবে) and with minimum cost (ন্যূনতম ব্যয়ে)।

    Characteristics (বৈশিষ্ট্যসমূহ)

    The key features of management are:
    (i) Goal-oriented process (লক্ষ্যভিত্তিক প্রক্রিয়া)
    (ii) All-pervasive (সর্বব্যাপী)
    (iii) Multidimensional (বহুমাত্রিক)
    (iv) Continuous process (অবিরত প্রক্রিয়া)
    (v) Group activity (গোষ্ঠী কার্যক্রম)
    (vi) Dynamic function (গতিশীল কার্যাবলি)
    (vii) Tangible force (স্পষ্ট ও দৃশ্যমান শক্তি)

    Objectives (উদ্দেশ্যসমূহ)

    Management fulfills three basic objectives:

    1. Organisational objectives (প্রতিষ্ঠানের উদ্দেশ্য)

    2. Social objectives (সামাজিক উদ্দেশ্য)

    3. Personal objectives (ব্যক্তিগত উদ্দেশ্য)

    Importance (গুরুত্ব)

    Management is important because:

    • It helps in achieving group goals (দলীয় লক্ষ্য অর্জনে সাহায্য করে)।

    • It increases efficiency (দক্ষতা বৃদ্ধি করে)।

    • It creates a dynamic organisation (একটি গতিশীল প্রতিষ্ঠান তৈরি করে)।

    • It helps achieve personal objectives (ব্যক্তিগত লক্ষ্য অর্জনে সহায়তা করে)।

    • It contributes to the development of society (সমাজের উন্নয়নে অবদান রাখে)।

    Nature (প্রকৃতি)

    Management is a combination of an organised body of knowledge (সংগঠিত জ্ঞানভিত্তিক বিষয়) (science – বিজ্ঞান) and its skillful application (কুশল প্রয়োগ) (art – শিল্পকলার মতো)। Although it does not satisfy all the requirements of a profession, it is to a large extent professional in character (অনেকাংশে পেশাদারী বৈশিষ্ট্যসম্পন্ন)।

    Levels (পর্যায়সমূহ)

    Management is considered a three-tier activity (তিন স্তর বিশিষ্ট কার্যক্রম)।

    1. Top management (শীর্ষ ব্যবস্থাপনা) – Focuses on determination of objectives and policies (লক্ষ্য ও নীতিমালা নির্ধারণ করে)।

    2. Middle management (মধ্য ব্যবস্থাপনা) – Attempts to achieve these objectives (এই লক্ষ্য অর্জনের প্রচেষ্টা চালায়) through the efforts of other managers.

    3. Supervisory or operational management (তদারকি বা কার্যকরী ব্যবস্থাপনা) – Directly oversees the efforts of the workforce (শ্রমিকদের প্রচেষ্টার তদারকি করে)।

    Functions (কার্যাবলি)

    All managers perform the following interrelated functions (পারস্পরিক সম্পর্কযুক্ত কার্যাবলি):

    1. Planning (পরিকল্পনা করা)

    2. Organising (সংগঠিত করা)

    3. Staffing (কর্মী নিয়োগ করা)

    4. Directing (নির্দেশনা দেওয়া)

    5. Controlling (নিয়ন্ত্রণ করা)

    Coordination (সমন্বয়)

    Coordination (সমন্বয়) is the essence of management (ব্যবস্থাপনার মূল বিষয়)। It is the process of achieving unity of action (কার্যসম্পাদনের ঐক্যতা) among interdependent activities and departments (পারস্পরিক নির্ভরশীল কার্যক্রম ও বিভাগসমূহ) of an organisation.


    Short Question and Answer

    1. What is management?
      Ans: Management is the process of planning, organising, staffing, directing, and controlling enterprise resources efficiently and effectively to achieve organisational goals.

    2. What is the difference between effectiveness and efficiency in management?
      Ans: Effectiveness is about doing the right task and achieving goals, while efficiency means completing tasks correctly with minimum cost.

    3. What are the key characteristics of management?
      Ans: Management is (i) goal-oriented, (ii) all-pervasive, (iii) multidimensional, (iv) continuous, (v) a group activity, (vi) dynamic, and (vii) a tangible force.

    4. What are the three basic objectives of management?
      Ans: The three objectives are (i) organisational objectives, (ii) social objectives, and (iii) personal objectives.

    5. Why is management important?
      Ans: Management is important because it helps in achieving group goals, increases efficiency, creates a dynamic organisation, helps achieve personal objectives, and contributes to societal development.

    6. Is management a science, an art, or a profession?
      Ans: Management is both a science (an organised body of knowledge) and an art (its skillful application). While it does not fully qualify as a profession, it has professional characteristics.

    7. What are the three levels of management?
      Ans: The three levels of management are (i) top management, (ii) middle management, and (iii) operational or supervisory management.

    8. What are the five main functions of management?
      Ans: The five functions are (i) Planning, (ii) Organising, (iii) Staffing, (iv) Directing, and (v) Controlling.

    9. Why is coordination considered the essence of management?
      Ans: Coordination ensures unity of action among interdependent activities and departments, making management effective.

    10. What is the role of top management in an organisation?
      Ans: Top management determines objectives and policies for the organisation.

    11. How does middle management contribute to an organisation?
      Ans: Middle management implements objectives by guiding and coordinating the efforts of lower managers.

    12. What is the role of operational management?
      Ans: Operational management directly oversees the workforce and ensures daily operations run smoothly.